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  • 宿州寺院建筑設(shè)計(jì)布局

宿州寺院建筑設(shè)計(jì)布局

寺院建筑設(shè)計(jì)布局的變化展示著寺院文化的發(fā)展脈絡(luò)。先說“寺”的來歷:寺,這個(gè)詞最初是中國(guó)古代官署的稱謂,比如大理寺、鴻臚寺等等。東漢初年,漢明帝將迎請(qǐng)來的兩位西域高僧和一批馱經(jīng)書的白馬安置在鴻臚寺(當(dāng)...

宿州寺院建筑設(shè)計(jì)布局的變化展示著寺院文化的發(fā)展脈絡(luò)。先說“寺”的來歷:寺,這個(gè)詞最初是中國(guó)古代官署的稱謂,比如大理寺、鴻臚寺等等。東漢初年,漢明帝將迎請(qǐng)來的兩位西域高僧和一批馱經(jīng)書的白馬安置在鴻臚寺(當(dāng)時(shí)的鴻臚寺相當(dāng)于現(xiàn)在的外交部、外事辦),并且將鴻臚寺改名白馬寺,從此之后,“寺”便逐漸成了佛教道場(chǎng)的專用名詞。中國(guó)佛教寺院建設(shè)布局隨著歷史的推移,其建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)布局也在不斷的變化著。寺院最初是以塔為中心,逐漸過渡到塔、殿并重,最后轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑鸬顬橹黧w的格局。

寺院建筑設(shè)計(jì)布局圖

寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)方案
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寺院建設(shè)布局方案
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